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Yi Chi Fang Shiun
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寫作綜合練習

一、古詩文的延伸題型 1. 一、翻譯 翻譯是一種很好的語文訓練,不僅可以測度譯者對原文理解、感受的程度,也可以檢驗譯者處理文字的能力。下面是岑參〈題三會封倉頡造字台〉一詩,請仔細閱讀、推敲,將其譯成白話,以詩歌形式或散文形式作答,均無不可。 提示: 1.注意參考原詩題目。翻譯時綜合把握全詩的情境、旨意,不必然採取逐字逐句的翻譯方式。 2.所譯宜講求文字的精緻與文氣的流暢。 岑參〈題三會寺倉頡造字台〉 野寺荒台晚,寒天古木悲。空階有鳥跡,猶似造書時。 (89年語文表達能力測驗) 翻譯練習 2. 閱讀下面語段,完成下面題目。 《崇禎五年十二月,餘往西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,餘拿一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭。天與雲與水上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大喜,曰:「湖中焉得更有此人!」拉余同飲,余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:「莫說相公癡,更有癡似相公者!」》 1.寫景是遊記的重點,試用自己的話將湖中雪景描繪出來。文長300字 2.文中結尾舟子說學生癡,你如何理解學生的「癡」? 文長300字 引導 1.佈局練習 2. 佈局練習 二、現代文學的延伸題目 1. 與父親抬擔子:王清銘 很小的時候,家裏生活十分艱難,我們幾個半大的孩子經常被當作「全勞力「使用。印象最深的是我與父親抬擔子。我個兒矮,走在前,父親個兒高,在後。擔子的繩子離父親的肩膀很近。我從小就肯吃苦耐勞,擔子可能不很重,但因為我太小,幾次下來,嫩小的肩被粗糙的扁擔壓出一塊血紅,血珠子快要淤出來。扁擔好像鋼板一樣硌得辣疼,我只好佝僂著,用上背部來支撐感覺越來越沉的重量。父親看到了,伸手將擔子的繩索又往他那邊一捋,我的腳步輕而快,而勞累一天的父親卻蹣跚起來。我對父親說,我能行。父親說:「小孩子的肩嫩,壓得太重,長大骨頭會變彎的。」 不知不覺中長大了,父親在我眼中變矮了,讀書放假時給家裏幫忙,我個兒高,走在後,父親個兒矮,在前。十多年過去了,生活的重擔早壓得父親有些佝僂,父親像我小時候一樣用上背部來支撐擔子的重量,看著父親吃力的樣子,我的心有點酸,但強忍著不讓眼淚盈出眼眶。父親一生最見不得眼淚。陽光下父親的背影不再是挺直著的,而是「縮」成一團。上坡時我裝成漫不經心地用手往我邊捋擔繩,將擔子的重量儘量往自己的肩上壓。這回父親沒有發覺,腳步邁得更穩健了。我對父親說,你太累了,歇會兒。這回輪到父親用手背揩拭額頭沁出的汗說:「我能行。」說著他臉上的皺紋拉直了,露出一個表情平板的笑容。 到達目的地後,父親才發現擔子後移了許多。他上下打量我一會兒,只輕輕地說一句,阿銘懂事了,那一天夜裏,我的肩膀腫得老高,血淤成青色,疼得睡不著覺,但我不叫痛,因為我真的懂事了。 工作以來回家的次數少了,父子相對,沒有什麼話可講,我極少談自己的境況,怕給他再增加心頭的負擔,父親除了勞動還是勞動,也沒有太多的閒話。好幾年過去了,父親的背越發佝僂。上星期回家幫父親打煤餅,天不熱,但他很快就大汗淋漓,脫掉外衣,父親的背再一次呈現於我的跟前。這是怎樣的一個背影啊,肩上的骨骼垂成兩個弧形,背部佝僂成一個前傾後拱的弧形,而腰部又有點前拱後傾。背部的肌肉有點鬆馳,原來我以為皺紋只長在人的臉上,現在才明白,老了的人,背部甚至軀體各部都會長起皺褶。我們兩人一起將袋裝的煤抬到埕場,父親在前,我在後,父子體高相差10多公分,擔子的重量傾向父親那邊。這一次我不再掩飾,用手直接將擔繩捋到我這邊。父親看在眼裏,還是那句話,我能行。但他不再推讓了,畢竟是60多歲的人了。 父親穩健地走著,我心頭忽然湧起許多回憶,但很快就收住思想野馬的韁繩,現實的生活是實在的,就如這腳下的路,根本就無須抒情。我跟著父親穩健地走著…… 1.閱讀全文,分析三句「我能行」各表現了說話人怎樣的情感。200字 2.結合全文,說說文章結尾「我跟著父親穩健地走著……」包含哪些意味。200字 3.文中說「現實是實在的,無須抒情」,而有人卻認為「愛需要表達」,你是怎樣認識的?請結合生活實例談談你的看法。500字 引導 1.佈局練習 2.佈局練習 3.佈局練習 2. 閱讀下面的文章,完成下面題目 演奏快樂(選文有刪改) 曾經有人對我說過:「聽說,摩天輪的每個格子裏都裝滿了幸福。在我仰望摩天輪之際,是否也能感到些許的快樂?那麼,幸福為什麼離我如此遙遠?」我對這個人說:「既然想要幸福快樂,為什麼只是仰望摩天輪,而不去親身體驗一番?只有真正體驗過的人,才會感悟到幸福與快樂……」 的確,快樂的人是會演奏快樂的。 演奏快樂,就是品位快樂。不論是巍峨雄壯的高山,廣袤無垠的大海,雲彩飄飄的藍天,還是沁人心脾的氣味,絢麗斑斕的色彩,感人肺腑的話語……這些如寶石一般晶瑩璀璨的快樂總是在我們身邊盤旋。眺望高山,我們應有心田豁然開朗之感;遙望大海,我們應為生命的寬廣而驕傲;仰望藍天,我們應為雲朵飄散後的重聚而高興……懂得品位這些快樂的人,自然會得到快樂的青睞。 演奏快樂,就是留住快樂。流星瞬間的消逝,曇花一現後的凋零,蒲公英隨風飄零……這些轉瞬即逝的美好,總會帶給我們瞬間的幸福與快樂。快樂的人知道將快樂延續:流星消逝,還有寧靜美好的星空;曇花凋零,還有來年綻放的期許;蒲公英飄走了,還有隨風飛舞的絢爛……即使人生路上,事業、前途、愛情、家庭都如泡沫一樣破滅了也不必悲觀。試圖留住這些快樂,學會將快樂延續。那麼,快樂的天使終將降臨在你的身上。 演奏快樂,就是尋找快樂。童年時的我們是那般天真燦爛:一個硬幣能讓我們玩兒出許多花樣;一張紙能讓我們折出各式各樣的圖案;一個易開罐能讓我們踩成高跟鞋…… 那時的我們有什麼憂鬱?有什麼煩惱?那時的我們總是尋找快樂,沉浸在快樂的夢幻裏。現在為什麼不能?考試沒考好會難過很長的時間,比賽失利了會不停地責怪自己,戀人離開了會惆悵得難以自拔,工作不順利會一個人生悶氣……難道這些都是我們成長的代價?在歷經滄桑,飽受歲月的洗禮之後,那份童年時尋找快樂的本能也消逝得無影無蹤。萬世滄桑,悲歡歲月,痛苦難免,可是,懂得尋找快樂的人,快樂的旋律總會在他的心頭迴響。要相信,仰起頭,就有藍天! 你是否還在仰望摩天輪,期盼些許的快樂?不妨親自去坐一下吧。獨自轉動的摩天輪,會帶你領略你所想不到的快樂!快拿起你心愛的樂器,從現在起,用你的心靈去演奏快樂。相信你能演奏出無比精彩的樂章! 相信,快樂的樂曲可以演奏到地老天荒! 1.綜觀全文,學生開篇和結尾都寫了摩天輪,簡要分析學生寫摩天輪有什麼作用?200字 2.請談談你對全文最後一個句子的理解。200字 3.你會演奏快樂嗎?請聯繫生活實際說說你是怎樣演奏快樂的。500字 引導 1.佈局練習 2.佈局練習 3.佈局練習 三、漂泊與歸依--「回家」、「想飛」 1. 回家 回家幾乎是每個人每天的例行公事,也正因如此讓考生看到這種「看似簡單、高分不易」的題目時,總會覺得自己的生活經驗真的太貧乏了。 這個題目考的是一種思索與佈局:回家如何變得有意義、回家如何變得寸步難行、回家要面對什麼、又為什麼離家、又為什麼得回家……是回現實世界的家,還是心底的那一個家…… 不同角度可以引出相當多的材料: 舉例說明 角度 型態 主線 人 自己回家 為了理想外出奮鬥,跌跌撞撞之後回到溫暖的家…… 與父親爭執離家,十年後回家卻人事已非…… 父親回家 長期在外工作的父親過年前將回家…… 嚴肅的父親一回家家裡的氣氛就變得不一樣 事 聽到祖母病倒的消息,我趕緊收拾行囊…… 忘了帶錢包,我一回到家門口竟然聽見…… 帶著第一個月的薪水,走到孤兒院門口,看見熟悉的面孔,我回家了…… 時 現在式 一走進家門我就怕又聽見母親…… 追憶式 遠遠的看見那棟建築,過去的點點滴滴似乎又縈繞腦海… 地 住的家 疲憊的身軀,就想沉沉的融入這個家…… 宿舍 打開房門只有一張冷冷的床等著我…… 外婆家 這是母親的家,也是我的家…… 物 燈 玄關的燈還亮著,母親應該還沒有回房…… 電鈴 不知道是我的手指在顫抖,還是電鈴喝醉了…… 門上的… 門上依然掛著○○,他們一直都知道我會回來…… 心 一回到家,就有一種解放的愉悅感覺…… 這段時間的擔、心害怕,在踏入家門後都將…… 我不敢奢望父親的諒解,我甚至不敢離家太近 材料選定後,文章的線索和脈絡就得去好好思考,接著細心的佈局,一篇動人的文章即可產生。 2. 想飛 「人總是想飛的。飛,是一種超越,帶來心靈的自由」,這種命題方式較符合所有學生共有的學習經驗和能力,最重要的是要表現出切題的「程度」,有多渴望?想飛到何處?有什麼感受?是三件最基本的元素。尤其要注意,題目是「想」飛是屬於「未來式」,是一種想像作文,如果寫呈現在進行式,就無法切題了。只要從日常生活中的角度切入,既可以抒情,也可以敘事,體例不拘,隨心所欲的創作。 聯想 小鳥的飛行—自由無拘無束…… 萊特兄弟—嘗試努力最終能嘗到喜悅的果實…… 紙飛機、風箏、熱氣球—逃離控制…… 抒發 直接抒情—徜徉天空飛仙遨遊…… 逃離生活的壓力、枯燥的校園…… 掙脫聯考的鎖鏈…… 追尋 追求更高的夢想、追求更好的生活…… 一片淨土、唯我獨尊…… 夢境中的真實…… 這篇作文必須將情境鋪陳好,情境的安排分成三部分  「想飛」的意念:為什麼想飛  「飛」的描寫:示現的修飾、將幻想變成真實  「飛後」的感觸:心理層次的陳述 四、生命指南針--「偶像」、「朋友」 1. 偶像 這是一個從切題就能分出高下的題目。 偶像通常是古今中外在政治、藝文、科學、經濟、體育、演藝等等領域,有比較特出表現的人物,如唐太宗李世民、愛因斯坦、貝多芬或是馬英九、李遠則、成龍、林志玲等人,他們的人格魅力、創造才能、精神旨趣足以讓人魂牽夢縈。當然也會有人認為自己沒有偶像,或是認為偶像就是自己…… 選定偶像接著就是如何去闡述對偶像的認知: (1). 主題要鮮明有意義,變免落入俗套,就算是一般人認為的偶像,也要提煉他與眾不同的地方。 (2). 選材典型,合理剪裁,一如修飾花木去蕪存菁旁枝末節或可省略。 (3). 抓住人物特徵,要細緻描摹,要巧用比喻、誇張等修辭技巧。 (4). 佈局的要領:  提煉主題,意蘊深刻  圍繞主題選取材料  適切的組織安排,構思精巧,結構嚴謹  表達方式、修辭的選擇和運用;手法靈活,修辭豐富 2.朋友 人不能沒有朋友,友誼可以溫暖我們的人生,而真正朋友更是無法用金錢買到的。寫作時,除了描述朋友的外貌、性情、兩人相處的情形外,當然還要寫出令你難忘的事情。 在寫人的技巧上  把人物長相的特徵寫出來:描寫要細膩,使人看了如見其人,如聞其聲,不可以太籠統,必須詳細的描寫。  把個性生動的寫出來:把個性寫出來,人物就會突出。  利用外在環境襯托人物:西裝比挺、一絲不茍、書架整齊—嚴肅的老爸  透過語言表現人物:用字遣詞就能表現出一個人的性格  印象深刻的作為:最值得提的事蹟寫出來。 注意事項 (1). 朋友重在寫「情」講「義」,因此說說重要性說說具體的相處事蹟是必須的 (2). 為求變化轉折避免平鋪直敘「爭執」可以理解「憤怒」可以接受 (3). 引用名言佳句可以增加說服力 (4). 以一件刻骨銘心的事詳加說明比說一大堆如何安慰、鼓勵、幫忙來得有價值 五、人己心靈的探索--「對境」、「傾聽」 1. 對鏡 在作文引導裡的說明:「我們身邊,有各種不同的鏡子」因此本題應該是傾向多主題式寫作。重點可以只擺在詮釋對自我的反照,形成單主題的論述,也可以兼及歷史、經驗的「借鏡」,形成多主題的論述。在作文引導「從它觀看出真正的自我」中可以知道,本篇作文內容應該以「反省」為主體性。 大多數的人會引用魏徵提醒唐太宗「三鏡立國」「以銅為鏡、以人為鏡、以古為鏡」及失魏徵如失一鏡的典故,論述到自他人吸取經驗改進自己。更進一步,引伸至「以心為鏡,常須擦拭」,及以父母師長、同學朋友等等為無形鏡子來自我警惕。這樣的寫作最怕流於空談,文章中布滿抽象的、訓勉的詞語,讀來言之鑿鑿,反而令人食之無味。 「鏡」有兩種形式,一種是有形的,就是一般的鏡子(銅鏡、玻璃鏡);一種是無形的,譬如以諍友為鏡,以惡人為鏡。 「鏡」有兩個層次,一個是看見自己,以為反省,譬如「照著鏡子」看見自己衣衫不整,蓬頭垢面,這是看見自己的外表,但這只是表像的;二是看見它山之鑑,以為惕勵,譬如讀春秋以為「借鏡」,知道守禮而有所不能為,這是看見更深層的內在,有更高的討論層次和行文價值。 論說文雖然是「理性思辯」的文章,但是若能在理性中帶些感性,更能加強文字的說服力。就像要說服敵手時,「得理不饒人」「咄咄逼人」未必能收服人心,如果加上「動之以情」「感性陳述」,那麼敵手自然是降服於剛柔之間。 2. 傾聽 我們可從傾聽的物件、方式、過程等角度思考;傾聽自然的聲音,傾聽美妙的音樂,傾聽師長、朋友、同學真摯溫暖的話語……。 可描述經歷,可抒發情感,可表述說明,可闡述觀點,可根據實際情況加以選擇。至於文章的題材,最好能緊扣時代精神,反映現實主流。 不但要說清楚值得傾聽的是什麼,還要寫出為什麼傾聽;要注重心理描寫,用情景交融、融情于景的方法展開--傾聽的意義,傾聽的形象,傾聽的感覺,傾聽的價值,傾聽的嚮往,傾聽的呼喚等等,構成了傾聽給予人的感動--
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